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　　伯特· 海靈格(Bert Hellinger)的著作Love's Hidden Symmetry(中文版《誰在我家-海靈格家庭系統排列》世界圖書出版公司，20O3)一書中有清晰的解說。一個被父親溺愛的女兒，習慣了父親的寵愛遷就，當她成長后發展自己的感情關系的時候，她不會尊重男人，特別是她的男朋友。她會要求男朋友做出如她父親般的遷就，兩人便不能發展出一份平衡的、充分成長的關系。她會失望地看到對方終于因為受不了而放棄她，或者不愿放棄而欺騙她。

　　一個在母親溺愛下成長的男孩亦同樣。他習慣了母親的照顧遷就，當他有了女朋友后仍會對其女友提出同樣的要求。她對女人也不會有充分的尊重。他也因此不容易建立滿意的感情關系。

　　為了避免這類情況的出現，在女兒10歲一12歲的時候，應該把她交回母親的照顧之下，即是培養出與母親的親密關系。受到母親的影響會和諧良好她成長后便對男人有足夠的尊重，與男人的相處亦感情生活也可以滿意愉快。同樣理由在男孩11歲一12歲的時候，應該讓他發展出與父親的親密關系讓父親引導他產生對女人的正確態度。

　　中國的傳統思想和現代社會的現實情況，往往使男孩子成長的過程中與父親的接觸很少，父親能親自給孩子的正面影響嚴重不足。因此，中國人的社會里，男人普遍地對女人的尊重不足，男人對伴侶的不忠也有很高的比例。在這些情況下，很多婚姻都名存實亡。

　　同時，當兩個人都以為結了婚同住一起，關系自然會越來越好，那么，他們婚后就會什么都不做，順其自然。但現實生活往往事與愿違，兩人同住總是會有很多大大小小的問題出現，而兩人之間又沒有處理問題和解決沖突的機制，關系便開始緊張。如果兩人多少都有不愿低頭的心態，再加上中國人對情緒的普遍錯誤概念(不愿談感受而只說道理、要求對方不要帶情緒回家等)，那么當任何一方懷著困擾情緒而碰到一個愿意聆聽的對象，或者表示關心的異性，此時便為第三者的出場亮了綠燈。

　　一些懷有"托付心態"的女士。她們真的以為結婚是"找到了一個歸宿"，男的會遵守誓言，照顧她們一生。說老實話，絕大部分的男士在結婚時是有誠意想這樣做的，只是，做到一生與共，必須兩個人都做些事才能成功。如果女方在結婚后把自己的生活都交給丈夫照顧，那么，結婚前丈夫看到妻子擁有的優點不是消失了便是打了折扣，妻子不好的地方又在婚后同住的環境里逐一浮現出來，此消彼長之下，再加上生活壓力、情緒沖突、兩人不懂化解緊張關系等，只要有機會出現，很容易便有第三者了。犯罪學有一句名言："犯罪的出現，只是一分動機，九十九分機會"，

　　不想見到有第三者出現，就需要堅持做提升兩人溝通和關系的事情，使得那一分的動機不會出現。

　　在戀愛時男的總是說"我給你一生的快樂";結婚時的誓言總是男的說"我會照顧你一世"。帶有托付心態的女士，既然理直氣壯地認為丈夫有責任照顧她們一生，當丈夫有第三者時，當然認定自己是無辜的受害者了。所以，每當丈夫有了第三者，做妻子的總是扮演了"受害者"的角色，表現得無辜可憐。其實，只要是兩個人的事，兩個人都必然有同等的責任：不是做了不該做的事就是沒有做該做的事，讓兩人關系出現了缺口，第三者才可以走進來。

　　在中國人的社會中，女方出現第三者的情況比較少，但是其原因亦如上述一樣。中國的男人在成長過程中被教育要多說道理、少理會感覺，對事情給白己的感受搞不清楚。男孩子更被教導要勇敢、像男子漢、"男兒流血不流淚"，所以往往忽視自已與他人的內心感受，更不愿意討論內心感受。女子在心情不快時可以哭，哭引起別人的注意，去問候她。男子則有心事不愿說、不懂得說、困在心里，外表還裝做沒事。這樣的丈夫"不懂溫柔、粗心大意"，也許婚前還會學學別人買束花給心上人，婚后就忙于工作(或任何其他事)而忘記了妻子的需要。說得難聽一點，就像想盡辦法去捕捉一只小鳥，捉到了就把它放在籠子里面，只知給它吃喝，就不再理睬它了。碰巧一個需要更多溫柔關懷的太太，而生活中又有了愿意給她關懷的男人，便為第三者的出場亮了綠燈。

　　在大多數"有了第三者"的情況里，若兩人明白到雙方都有責任，同時兩人都仍然深愛對方，經過坦誠的討論，加上愿意改變溝通及相處的模式的態度，采取這本書里介紹的方法，婚姻有挽回的可能。

　　這里說的是兩人都承認有責任，昏姻才可以挽救。若一方擺出的態度是"我沒有錯，但我愿意原諒你"，則挽救無效。因原諒者往往比被原諒者有一個超越的地位，這就破壞了兩人之間平等的身份。用這個態度處理一段"有第三者"的婚姻，原諒者地位永遠高于對方，這就使被原諒者對于做錯了事的記憶永遠不會消失。被原諒者必須抱著一份內疚去維持這份關系，兩人之間無法建立一個平等的相對位置，被原諒者遲早會再犯或出現其他問題而使這段婚姻終結。

　　如果一方堅持"曾經滄海難為水"，這段婚姻也不能挽救，怎樣做也只是延遲終結的出現而已。